QUI, INSULTE VRAIMENT LA MÉMOIRE DES VICTIMES DE LA SHOAH ? Dans le vacarme actuel des insultes et des imprécations dirigées contre Dieudonné, j’entends cette accusation à caractère rédhibitoire : « il se moque, il insulte les victimes de la Shoah ». Sur le fond de savoir si ces accusations sont fondées, je ne veux pas répondre en m’appuyant sur la rumeur, les bouts de phrases sorties de leur contexte, les citations tronquées. Je me prononcerai en toute conscience quand j’aurai vu et entendu moi-même son spectacle. Mais quoi qu’il en soit, et à supposer, dans l’attente, que cela soit vrai. Il y a dirai-je, insultes et insultes. Elles ne sont pas censés être toutes de la même gravité, peser toutes le même poids social ni avoir le même impact politique. Qui insultent vraiment les victimes de la Shoah, Dieudonné qui plaisante à propos de sujets dont on est plus habitué qu’ils provoquent l’horreur, ou ceux qui instrumentalisent ce terrible passé pour faire taire les consciences qui protestent contre les crimes d’aujourd’hui ? Pour nous il n’y a pas le moindre doute. Ceux qui insultent vraiment, bien que parfois même inconsciemment, la mémoire des victimes de l’holocauste des Juifs sont ceux qui l’invoque pour tétaniser toute opposition à la criminelle politique de l’État d’Israël lequel impose à Gaza des sévices et le plus ignominieux des blocus de l’histoire moderne de l’humanité. Ceux-là, « quand on appelle un chat un chat », crime un crime, se hérissent et sortent de leurs gonds. On ne doit pas comparer leurs (ex) actions à eux, les victimes réputées, (ont-ils été les seules ?) aux crimes des nazis leurs bourreaux. Mais c’est précisément ce que nous n’avons pas fait. Pour ne pas être comparables par leur ampleur, leur contexte, ou les méthodes, à ceux de leurs anciens tortionnaires, les crimes présents des tortionnaires juifs-sionistes du peuple palestinien sont-ils plus excusables ? Doivent-ils être absouts et parfois même avant que d’avoir été commis ? Pas un seul homme de bon sens ne répondra positivement à cette question. Et il ne fait guère de doute à notre sens que pas une seule des victimes juives du blocus allemand du ghetto de Varsovie ne justifierait en conscience le blocus de Gaza. Quel que puisse être le degré de mauvais goût des plaisanteries de Dieudonné et par voies de conséquence les injures verbales que celles-ci pourraient constituer pour la mémoire des victimes de la Shoah, elles ne sont en vérité que peu de choses comparativement aux meurtrissures et à la douloureuse offense, qui les affligerait si elles apprenaient d’aventure que leur descendance, et en leur nom, justifie les souffrances et les crimes qu’elle inflige à d’autres peuples. C’est pourquoi ceux-là, qui veulent faire taire l’humour sarcastique et peut-être déplacé de Dieudonné, seraient plus fondés à le faire s’ils militaient d’abord, ou aussi, à faire cesser les exactions criminelles de l’État d’Israël contre le peuple palestinien, s’ils exigeaient la levée immédiate et sans conditions du blocus militaire de Gaza et le paiements par Israël de dommages de guerre, au peuple de ce territoire martyre. Jeudi 9 décembre 2013.
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