{"id":526,"date":"2022-03-17T03:31:00","date_gmt":"2022-03-17T02:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/2022\/03\/17\/archive-eureka\/"},"modified":"2026-04-26T20:44:37","modified_gmt":"2026-04-26T18:44:37","slug":"archive-eureka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/2022\/03\/17\/archive-eureka\/","title":{"rendered":"EUREKA !"},"content":{"rendered":"<p>EUR\u00caKA Un homme que je connais, et que je respecte, s&rsquo;est avis\u00e9 de commenter ma publication du 10 mars, en langage si embrouill\u00e9 qu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait pas ais\u00e9 de comprendre que celui-ci se voulait d\u00e9sobligeant \u00e0 mon endroit. Nous avons eut un bref \u00e9change. Cette r\u00e9ponse \u00e0 cet \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb Patrick, est longue, mais ce sera ma derni\u00e8re. Le sujet est \u00e9puis\u00e9.P.S.\u00ab Le dialogue \u00e7\u00e0 n\u2019est pas seulement \u00ab \u00e9changer \u00bb c\u2019est aussi se comprendre \u00bb P.S.Il y a du Freud ou peut-\u00eatre, qui sait, du Lacan mal dig\u00e9r\u00e9s dans ton expos\u00e9. Il y a surtout des amphigouris. J\u2019avais sollicit\u00e9 de toi des \u00e9claircissements. Tu m\u2019as livr\u00e9 une bouff\u00e9e de t\u00e9n\u00e8bres. J\u2019eus \u00e9t\u00e9 mieux avis\u00e9 d\u2019aller \u00e0 Delphes interroger la Pythie. Pratique dira-t-on, avec elle au moins chacun peut comprendre ce qui l\u2019arrange ; C\u2019est elle qui vocalise et le patient qui dit le sens.J\u2019ai une approche semble-t-il plus positiviste du langage et donc de l\u2019\u00e9crit humain. Peut-\u00eatre parce que j\u2019ai une vision moins misanthropique de mes contemporains ; Le langage et l\u2019\u00e9crit selon ce que tu en dit, ou \u00e0 tout le moins ce que j\u2019en comprends (et je l\u2019avoue, pas grand-chose) est enti\u00e8rement vici\u00e9, \u00ab tout discours en cache un autre, dans tout texte, il y a un sous-texte, toute cha\u00eene dissimule son d\u00e9menti, \u00bb. D\u2019autres l\u2019on dit diff\u00e9remment : \u00ab Le langage humain n\u2019est pas fait pour exprimer la pens\u00e9e mais pour la dissimuler \u00bb. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un \u00ab trait d\u2019esprit \u00bb plaisant. Vrai quelque fois dans le d\u00e9tail. Mais n\u00e9cessairement archi-faux d\u00e8s qu\u2019on le g\u00e9n\u00e9ralise ? Car en ce cas toute communication et la transmission du savoir serait impossible. Le langage n\u2019en serait pas un.Non Patrick, quand \u00ab l\u2019autre \u00bb Patrick parle, ou \u00e9crit, (ce n\u2019est qu\u2019un exemple sur le cas que je connais le mieux) il n\u2019y a pas \u00ab d\u2019arri\u00e8re-pens\u00e9e \u00bb Dans son discours ne s\u2019en cache pas un autre, dans ses textes il n\u2019y a pas de sous-texte, Et si les d\u00e9tenteurs d\u2019autres v\u00e9rit\u00e9s peuvent certes le d\u00e9mentir, il n\u2019est pas vrai que le d\u00e9menti soit contenu dans son discours m\u00eame. Laissons cela \u00e0 ceux qui ont trahit leurs id\u00e9aux depuis longtemps.Apr\u00e8s maintes lectures je crois avoir enfin saisi le sens d\u2019une partie au moins de ton texte. Ce qui constitue \u00e0 la fois un exploit et la d\u00e9monstration imm\u00e9diate du fait que contrairement \u00e0 l\u2019affirmation ci-dessus le langage n\u2019est pas fait pour dissimuler la pens\u00e9e. Pour preuve, m\u00eame les penseurs les plus abstrus n\u2019y parviennent que tr\u00e8s rarement. Une analyse de texte pointue fini presque toujours par en venir \u00e0 bout.Apr\u00e8s cette longue digression venons en donc aux faits.Tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de n\u2019\u00e9tait que falbalas. \u00ab Le signifi\u00e9 \u00bb de ton texte est enti\u00e8rement contenu dans la partie (1\/4) ci-dessous :\u00ab un appel \u00e0 la responsabilit\u00e9 dissimule une man\u0153uvre pour que les populations s&rsquo;auto-asservissent; parler d&rsquo;invasion russe, c&rsquo;est activer l&rsquo;hyst\u00e9rie pour que ces m\u00eames populations oublient de demander des comptes \u00e0 leurs gouvernants.Il suffit de raccrocher un signifiant- ou plusieurs, peu importe. Et ce discours derri\u00e8re le discours, cette cha\u00eene qu&rsquo;il faut savoir inf\u00e9rer, parce qu&rsquo;elle est \u00ab\u00a0cach\u00e9e\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0sous-entendue\u00a0\u00bb, proc\u00e8de forc\u00e9ment d&rsquo;une malveillance \u00ab\u00a0abominable\u00a0\u00bb.Et plus le discours premier sera officiel, plus il sera l&rsquo;objet d&rsquo;un consensus, et plus il sera urgent de d\u00e9tromper les masses. La parano\u00efa se soutient d&rsquo;autant mieux de l\u2019exigu\u00eft\u00e9 de sa position. \u00bbExplication du contexte : J\u2019ai publi\u00e9 le 10 mars un appel \u00e0 manifester, comme je le fais chaque semaine, dans lequel je mettais en garde mes amis contre la manipulation guerri\u00e8re et le pi\u00e8ge de l\u2019union nationale contre un ennemi ext\u00e9rieur d\u00e9volue au peuple par ses propres tyrans, et je les exhortais \u00e0 ne pas tomber dans le pi\u00e8ge de la diversion.C\u2019est ce texte qui a motiv\u00e9 ta premi\u00e8re r\u00e9action sibylline que ni moi ni personne ne put d\u00e9crypter. Apr\u00e8s avoir consult\u00e9 des \u00ab sachants \u00bb* qui n\u2019y ont rien compris non plus, j\u2019ai demand\u00e9 au \u00ab signifieur \u00bb c\u2019est-\u00e0-dire toi-m\u00eame, ce que \u00ab sacrebleu \u00bb il avait bien voulu dire. J\u2019ai en quelque sorte sollicit\u00e9s des \u00e9claircissements de l\u2019auteur m\u00eame.A quoi l\u2019auteur a fait \u00e9cho, en me d\u00e9livrant un salmigondis verbal tout aussi abscons que le pr\u00e9c\u00e9dent, probablement pour masquer le fait qu\u2019il se d\u00e9faussait de la question pos\u00e9e, Une dame, que je ne connais d\u2019ailleurs pas \u00bb, mais apparemment tout aussi perplexe que moi \u00e0 cette lecture t\u2019a alors interpell\u00e9 pour te signaler tout simplement que tu ne r\u00e9pondais pas \u00e0 la question.Cette intervention inattendue t\u2019a semble-t-il piqu\u00e9 au vif et tu as choisi alors ta plus belle plume et a fait la longue \u00ab diversion \u00bb que voici. \u00ab Diversion \u00bb et non \u00ab r\u00e9ponse \u00bb car si la r\u00e9ponse est tout de m\u00eame contenue elle est tellement \u00ab cod\u00e9e \u00bb qu\u2019elle est inaccessible au commun des lecteurs.Il m\u2019a fallu plusieurs lectures, et des indices qui ne sont pas en la possession de tous, pour en extraire la \u00ab substantifique-moelle. Et puisque tu refuses de t\u2019exprimer clairement et en langage direct, je vais moi, tenter de traduire et dire \u00ab ton \u00bb dit clairement.Explication de texte :1 &#8211; \u00ab un appel \u00e0 la responsabilit\u00e9 dissimule une man\u0153uvre pour que les populations s&rsquo;auto-asservissent ;\u00ab l\u2019appel \u00e0 la responsabilit\u00e9 dont tu parles l\u00e0, c\u2019est celui du gouvernement (et de son conseil scientifique sur mesure), au port du masque, au respect des distanciations sociales, des couvres feux et des confinements, \u00e0 la vaccination de masse \u00bb. Et j\u2019aurais eu le tort d\u2019y voir \u00ab une \u00ab man\u0153uvre \u00bb pour que les populations \u00ab s\u2019auto-asservissent \u00bb. Or, cela t\u2019a peut-\u00eatre \u00e9chapp\u00e9, ta construction grammaticale est vici\u00e9e. \u00ab Un appel \u00bb dis-tu ? Mais n\u2019as-tu pas vu que foin \u00ab d\u2019appel \u00bb il s\u2019agissait en v\u00e9rit\u00e9 \u00ab d\u2019INJONCTIONS \u00bb sous menaces de sanctions, c\u2019est-\u00e0-dire de \u00ab coercition \u00bb ? Non un appel \u00bb mais des \u00ab oukases \u00bb et des \u00bb knouts \u00bb\u00ab Pour que les masses s\u2019auto-asservissent \u00bb ? Mais pourquoi auto ? et non pas \u00ab pour asservir les masses \u00bb ? Serait-ce pour ne pas valider l\u2019existence d\u2019une volont\u00e9 politique d\u2019asservissement. Car si ce sont les masses qui \u00ab s\u2019auto-asservissent \u00bb le pouvoir politique est absout et toi militant, dispens\u00e9 de ton devoir de le combattre. Les masses sont parfois asservies, ou pas, elles ne sont jamais \u00ab auto-asservies \u00bb. Ce qui d\u2019ailleurs ne veut rien dire. Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 d\u2019un choix d\u00e9mocratique.2 &#8211; \u00ab  parler d&rsquo;invasion russe, c&rsquo;est activer l&rsquo;hyst\u00e9rie pour que ces m\u00eames populations oublient de demander des comptes \u00e0 leurs gouvernants \u00bb ;Parce que dans le texte d\u2019appel \u00e0 la manifestation du 12 mars que tu ne cites d\u2019ailleurs jamais pour mieux cultiver l\u2019imbroglio, je mettais en garde mes amis contre la manipulation guerri\u00e8re et le pi\u00e8ge de l\u2019union nationale contre un ennemi ext\u00e9rieur d\u00e9volue au peuple par ses propres tyrans, et je les exhortais \u00e0 ne pas tomber dans le pi\u00e8ge de la diversion.Tu veux dires, traduit en langage clair et direct, que mettre en garde mes concitoyens contre l\u2019hyst\u00e9rie guerri\u00e8re qui est propre \u00e0 chaque d\u00e9but de guerre, rel\u00e8ve non d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 mais d\u2019une tendance parano\u00efaque \u00e0 voir de la malveillance partout :\u00ab Il suffit de raccrocher un signifiant &#8211; ou plusieurs, peu importe. Et ce discours derri\u00e8re le discours, cette cha\u00eene qu&rsquo;il faut savoir inf\u00e9rer, parce qu&rsquo;elle est \u00ab\u00a0cach\u00e9e\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0sous-entendue\u00a0\u00bb, proc\u00e8de forc\u00e9ment d&rsquo;une malveillance \u00ab\u00a0abominable\u00a0\u00bb.Et d\u2019ajouter : Et plus le discours premier sera officiel, plus il sera l&rsquo;objet d&rsquo;un consensus, et plus il sera urgent de d\u00e9tromper les masses.Ce qui signifie en clair : qu\u2019au plus le discours \u00e9manera de cercles les plus proches du pouvoir, au plus les masses y adh\u00e9reront et au plus le \u00ab parano\u00efaque \u00bb se croira fond\u00e9, et press\u00e9, de \u00ab d\u00e9tromper les masses \u00bb Par quoi, en n\u00e9gatif, tu admets adh\u00e9rer au consensus sur \u00ab ladite crise sanitaire \u00bb et sur celui plus r\u00e9cent autour de la crise ukrainienne.C\u2019est ton droit le plus incontestable Patrick. Mais n\u2019est-ce pas le mien tout autant d\u2019avoir un autre point de vue ? C\u2019est ton droit de le contester. Mais pourquoi ce besoin de discr\u00e9diter mon propos en mettant en doute ma sant\u00e9 mentale ? \u00ab La parano\u00efa se soutiens d\u2019autant mieux de l\u2019exigu\u00eft\u00e9 de sa position \u00bb Ce qui signifie qu\u2019au plus il est isol\u00e9, au plus il est minoritaire, au plus le parano\u00efaque croit avoir raison. Se sent confirm\u00e9 dans sa parano\u00efa.Tu voulais matador, ainsi porter l\u2019estocadeC\u2019est \u00ab foutu \u00bb pour l\u2019estocade Patrick. Ton \u00e9p\u00e9e s\u2019est prise dans la \u00ab muleta \u00bb, tu as rat\u00e9 le coup, je suis intellectuellement toujours vivant et t\u2019invite \u00e0 m\u00e9diter la r\u00e9plique que voici. Quand les internationalistes se r\u00e9unirent \u00e0 Zimmerwald en septembre 1915, il \u00e9tait bien exigu le camp de ces parano\u00efaques antiguerre qui appelaient les populations \u00e0 demander des comptes \u00e0 leur imp\u00e9rialisme respectifs. Quand les fran\u00e7ais en masse et les \u00e9l\u00e8ves dans les \u00e9coles chantaient \u00ab Mar\u00e9chal nous voil\u00e0 ! \u00bb Il \u00e9tait bien exigu le camp des parano\u00efaques qui ne le chantait pas.Il \u00e9tait bien exigu encore le carr\u00e9 des parano\u00efaques quand il fallut \u00ab sortir de la paille les fusils, la mitraille, les grenades \u00bb. Je ne pousserai pas plus avant le parall\u00e8le avec ces \u00e9poques r\u00e9volus. Mais cela tout de m\u00eame pour dire que l\u2019exigu\u00eft\u00e9 de la position n\u2019invalide en rien la raison, ni ne signale \u00ab la parano\u00efa \u00bb de ceux qui y sont accul\u00e9s\u00c7a pr\u00e9sage mal du d\u00e9bat d\u00e9mocratique quand un des interlocuteurs s\u2019efforce d\u2019invalider l\u2019autre en \u00ab psychiatrisant \u00bb la discussion Il est vrai qu\u2019en cela aussi tu es particuli\u00e8rement en phase avec le gouvernement actuel \u00ab Ce qui se con\u00e7oit bien s\u2019\u00e9nonce clairement et les mots pour le dire arrivent ais\u00e9ment \u00bb. En ce qui te concerne, pour le d\u00e9bit des mots \u00e7a va, mais paradoxalement, contrairement \u00e0 ce qu\u2019en dit Boileau**, la clart\u00e9 ne suit pas. Loin de l\u2019art po\u00e9tique, mon p\u00e8re eut tent\u00e9 de pr\u00e9venir tes contorsions linguistiques par cette m\u00e9taphore fort in\u00e9l\u00e9gante je te le conc\u00e8de : \u00ab il ne sert \u00e0 rien de tortiller du cul pour chier droit. \u00bb Tu aurais pu dire en effet tout cela en peu de mots et en langage direct et intelligible. Ce qui aurait donn\u00e9 \u00e0 peu pr\u00e8s ceci : \u00ab Patrick, l\u2019Autre, \u00e0 mon sens ton scepticisme et ta contestation de la v\u00e9rit\u00e9 officielle dans la gestion de la crise du Covid comme \u00e0 pr\u00e9sent l\u2019analyse qui est tienne de la crise ukrainienne me paraissent relever \u00e0 chaque fois d\u2019une approche \u00ab parano\u00efaque des r\u00e9alit\u00e9s. Nos gouvernements ne sont pas si m\u00e9chants ni si tordus que tu le sugg\u00e8re. Ils font ce qu\u2019ils peuvent pour le bien commun, comme eut dit le Docteur. Pangloss***. Macron nous prot\u00e8ge\u00a0\u00bb. Tu aurais pu \u00e9crire cela clairement car c\u2019est le fond de ta pens\u00e9e ainsi qu\u2019elle ressort de ton texte. Mais tu t\u2019es abstenu de le faire et tent\u00e9 d\u2019embrouiller ton discours, car tu n\u2019osais faire \u00e0 toi m\u00eame cet aveu de ta r\u00e9gression id\u00e9ologique.Bien amicalement s\u2019entend.Patrick Seignon. Mardi 15 mars 2022.*Les seuls qui auraient en ces temps le droit de s\u2019exprimer, (\u00e0 la condition expresse toutefois qu\u2019ils disent ce que le pouvoir politique leur dicte)** \u00ab L\u2019art Po\u00e9tique \u00bb.*** Personnage du Candide de Voltaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EUR\u00caKA Un homme que je connais, et que je respecte, s&rsquo;est avis\u00e9 de commenter ma publication du 10 mars, en 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