{"id":483,"date":"2022-10-19T08:41:00","date_gmt":"2022-10-19T06:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/2022\/10\/19\/archive-petite-chronique-d-une-manifestation\/"},"modified":"2026-04-26T20:38:01","modified_gmt":"2026-04-26T18:38:01","slug":"archive-petite-chronique-d-une-manifestation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/2022\/10\/19\/archive-petite-chronique-d-une-manifestation\/","title":{"rendered":"PETITE CHRONIQUE D\u2019UNE MANIFESTATION"},"content":{"rendered":"<p>PETITE CHRONIQUE D\u2019UNE MANIFESTATION     Une manifestation est un acte collectif. Elle ne vaut que par cela, le nombre, les revendications qui la cimente, la volont\u00e9 commune qui la gouverne. Pourtant une manifestation est constitu\u00e9e de milliers de volont\u00e9s, de destins, d\u2019histoires, individuelles. Je connais Paris, j\u2019y ai habit\u00e9 30 ans.  J\u2019ai battu son pav\u00e9 dans tous les sens au gr\u00e9 de mille manifestations. Des longues et des courtes, des enthousiasmantes et des \u00ab chiantes \u00bb, des combatives et des \u00ab traine savates \u00bb, des joyeuses et des graves. J\u2019ai en m\u00e9moire une page de l\u2019Histoire populaire de Paris.  Manifester \u00e0 Paris, pour moi, vingt-cinq ans apr\u00e8s c\u2019\u00e9tait comme un p\u00e8lerinage, un voyage nostalgique, parsem\u00e9 de parfums de \u00ab madeleine de Proust \u00bb.  Cela fait soixante ans, je vous l\u2019ai confess\u00e9, que je proteste, conteste et manifeste ; Vous l\u2019avez devin\u00e9, je ne cesserai que par l\u2019infirmit\u00e9 ou le tr\u00e9pas. Je ne suis encore ni infirme ni tr\u00e9pass\u00e9 j\u2019\u00e9tais donc ce dimanche dernier 16 octobre 2022 en manifestation \u00e0 Paris, contre la vie ch\u00e8re (l\u2019inaction climatique me laisse dubitatif), \u00e0 l\u2019appel de LFI et quelques autres groupements mal appari\u00e9s dans la \u00ab NUPES \u00bb.  Nous venions, \u00ab Citoyens libres d\u2019Indre et Loire \u00bb avec notre banderole et nos tracts \u00ab Non \u00e0 la guerre \u00bb. Inquiets que les partis et mouvements politiques, les syndicats et les associations ne fassent pas de l\u2019opposition \u00e0 la guerre imp\u00e9rialiste la priorit\u00e9 de leurs pr\u00e9occupations.  Sous la cinqui\u00e8me R\u00e9publique la politique \u00e9trang\u00e8re est traditionnellement le domaine r\u00e9serv\u00e9 du Monarque. Voil\u00e0 donc un homme qui d\u00e9cide seul du destin d\u2019un peuple, d\u2019une nation, qui accorde des milliards d\u2019euros pour soutenir la guerre en Ukraine, qui plut\u00f4t que chercher l\u2019apaisement jette de l\u2019huile sur le feu, envoie des armes et des hommes, nous implique dans une guerre ouverte avec la Russie, applique \u00e0 celle-ci des \u00ab sanctions \u00bb qui sont des calamit\u00e9s pour son propre peuple, et personne ne dit rien. Les partis, les syndicats, appellent \u00e0 protester \u00ab contre la vie ch\u00e8re et l\u2019inaction climatique \u00bb quand le feu de la guerre nous br\u00fble les fesses. Serions-nous d\u00e9j\u00e0, insidieusement engag\u00e9s, comme en 1914 dans \u00ab l\u2019Union sacr\u00e9e \u00bb pour un nouveau grand massacre ?  Contre la vie ch\u00e8re, contre l\u2019inflation, bien s\u00fbr qu\u2019on est d\u2019accord, bien s\u00fbr que je veux bien, et n\u2019est-ce pas d\u2019ailleurs la justification de ma participation \u00e0 cette manifestation ; Mais ne convenait-il pas de dire aussi que l\u2019envol\u00e9e des prix de l\u2019\u00e9nergie qui a induit la pouss\u00e9e inflationniste actuelle est la cons\u00e9quence directe des sanctions idiotes contre la Russie ? Idiotes oui car elles p\u00e9nalisent plus les peuples d\u2019Europe occidentale que l\u2019\u00e9conomie russe. Ah, mais oui bien s\u00fbr j\u2019oubliais, ils n\u2019en ont rien \u00e0 cirer des peuples, ils visent bien plus haut : l\u2019accaparation capitaliste.  Bref, ne nous laissons pas emporter par notre indignation. Revenons \u00e0 Paris, la capitale des R\u00e9volutions, le faubourg Saint Antoine, R\u00e9veillon, la prise de la Bastille, les barricades de 1830, Gavroche, la commune, le mur des f\u00e9d\u00e9r\u00e9s, la rue Gay-Lussac, Charonne, 1968.   Mille huit cent m\u00e8tres sur vingt-cinq en moyenne c\u2019est 45 000 m\u00e8tres carr\u00e9s en comptant un manifestant par m\u00e8tre carr\u00e9 cela ferait au pire 45 000. A deux au m\u00e8tre carr\u00e9, ce qui est plus probable cela fait alors 90 000. Je ne vais pas rentrer dans les d\u00e9tails, les manifestants d\u00e9j\u00e0 parvenus \u00e0 la Bastille et des milliers d\u2019autres encore \u00e0 la Nation. Mais cette seule r\u00e9flexion invalide le chiffre de 30 000 manifestants \u00e9valu\u00e9s par la pr\u00e9fecture de police selon une estimation faite la veille.  Nous \u00e9tions nombreux, tr\u00e8s nombreux, pas encore assez pour \u00e9branler le syst\u00e8me. Mais l\u2019heure en viendra. Le r\u00e9veil s\u2019annonce. Les masques tombent.  Faidherbes Chaligny, je descendais souvent \u00e0 cette station ; ou m\u2019y rendait \u00e0 pied quand j\u2019allais visiter mes amis si chers rue Titon. Ils habitaient un immeuble ancien o\u00f9 le bois \u00e9tait le mat\u00e9riau dominant des constructions car le faubourg Saint Antoine \u00e9tait autrefois d\u00e9di\u00e9 presque enti\u00e8rement aux \u00e9b\u00e9nistes et aux menuisiers. D\u2019ailleurs une bonne portion de la rue depuis la Bastille \u00e9tait occup\u00e9e par les boutiques des marchands de meubles de styles et copies de mod\u00e8les anciens. Un \u00e9merveillement pour les sens de ceux qui go\u00fbtent les savoirs faire des artisans d\u2019art.  Le faubourg des \u00e9b\u00e9nistes. J\u2019explique \u00e0 des amis qui connaissent peu Paris. On va bient\u00f4t voir les vitrines et les merveilles qu\u2019elles rec\u00e8lent. Surprise ! Ils ont tous disparus. Pas un ne reste. D\u00e9cid\u00e9ment il y a longtemps que je n\u2019\u00e9tais pas venue dans la capitale des r\u00e9volutions viol\u00e9e par la \u00ab Bobocratie \u00bb. Elle crie, elle geint \u00e0 pr\u00e9sent souffrant des agressions du surfait et du mauvais go\u00fbt.   Nous avons fait tout le parcours. Notre banderole a fait son effet. Nous avons distribu\u00e9 des tracts eut de nombreux \u00e9changes. Une invitation au congr\u00e8s d\u00e9partemental du mouvement de la paix, \u00e9chang\u00e9es des coordonn\u00e9es place \u00ab rouge \u00bb de la Bastille avec la blonde Nathalie. Nous allons le construire ce mouvement antiguerre. Malgr\u00e9 toutes les inerties des partisans av\u00e9r\u00e9s ou cach\u00e9s de leur propre imp\u00e9rialisme.   Nation R\u00e9publique par le faubourg Saint Antoine, j\u2019ai fait \u00e7a plus d\u2019une fois pensez. Il est vrai qu\u2019il y a longtemps. Je ne comprends pas pourquoi j\u2019ai le sentiment qu\u2019ils ont, par je ne sais quel stratag\u00e8me, allong\u00e9e la distance.  Fin de manifestation place de la Bastille, je suis comme chez moi. Tient justement un gar\u00e7on passe qui vend un journal, l\u2019\u00c9galit\u00e9 \u00bb. L\u2019\u00c9galit\u00e9 ? L\u2019\u00c9galit\u00e9 le journal de \u00ab la Gauche R\u00e9volutionnaire \u00bb \u00c7a existe encore ? Tu connais Y.L ? Non ! et Jo\u00ebl L ? Non. J\u2019ai la berlue, ferais-je une confusion ?  C\u2019est bien \u00ab la Gauche R\u00e9volutionnaire ? \u00bb Oui, nous avons une table l\u00e0-bas il y a plusieurs camarades peut-\u00eatre en reconnaitras-tu ? \u00bb J\u2019y vais de ce pas. Pas une t\u00eate connue. Je retrouve de vieux camarades et j\u2019ai la surprise de les voir tous si jeunes. Pas triste du tout de la circonstance, au contraire, \u00ab le communisme n\u2019est-il pas \u00ab la jeunesse du monde ? \u00bb. Un moment d\u2019\u00e9motion, un r\u00e9trop\u00e9dalage, une remont\u00e9e de plus de vingt ans dans le temps. On a renou\u00e9 des liens, on s\u2019est fait des bises. On se reverra.  Puis, comme j\u2019allais quitter la place, tient une t\u00eate connue H\u2026. ?  L\u00e0-bas au pied de la colonne de juillet, puis deux, puis trois, H, A et G. Ravi de les trouver l\u00e0. Mais H. parait terroris\u00e9e par mon apparition.  Elle a un mouvement de recul, je lis dans son regard terroris\u00e9 : \u00ab VADE RETRO SATANAS ! \u00bb. \u00ab A \u00bb, elle reste fig\u00e9e la bouche en \u00ab O \u00bb les yeux ronds, b\u00e9ate la mine interdite. \u00ab G \u00bb, celle des trois avec laquelle j\u2019ai habituellement la plus grande proximit\u00e9 est face \u00e0 moi. Comme mon \u00e9lan allait vers elle, elle ne fait pas le moindre mouvement d\u2019approche en retour comme font habituellement les gens contents d\u2019une rencontre.  Au contraire. Je vois nettement qu\u2019elle se campe sur ses talons le dos et la t\u00eate bascul\u00e9s en arri\u00e8re dans un geste de refus, les joues gonfl\u00e9es et empourpr\u00e9es.  A cet instant des acouph\u00e8nes \u00bb (c\u2019est fr\u00e9quents chez les personnes de mon \u00e2ge qui ont la t\u00eate pleines de toutes leurs musiques archiv\u00e9es) ont susurr\u00e9 \u00e0 mes oreilles ces paroles connues \u00ab Salut \u00e0 toi Dame B\u00eatise, Toi dont le r\u00e8gne est m\u00e9connu, Salut \u00e0 toi Dame B\u00eatise, Mais dis-le moi, comment fais-tu, Pour fleurir notre vie, De basses r\u00e9v\u00e9rences, De mesquines envies, De noble intol\u00e9rance \u00bb(\u00ab l\u2019air de la b\u00eatise \u00bb Jacques Brel ) Elle \u00e9tait l\u00e0 la b\u00eatise, symbolis\u00e9e, par cette composition \u00ab des trois b\u00e9casses \u00bb  G avait peur que je l\u2019embrasse comme je l\u2019ai toujours fait au paravent. Mais l\u00e0 il y avait des \u00ab t\u00e9mouines \u00bb g\u00eanantes ; Rentr\u00e9e \u00e0 Tours ses amis grands d\u00e9mocrates lui demanderaient des comptes \u00e0 propos de ces familiarit\u00e9s avec moi. Cela ne serait-il pas un signe de compromission ? Ne tournerait-elle pas elle-m\u00eame un peu \u00ab fasciste \u00bb ou \u00ab rouge-brun \u00bb. Les fascistes \u00e7\u00e0 ne s\u2019embrasse pas, \u00e7a se bat \u00bb. Faire des bises \u00e0 \u00ab un fasciste (serait-ce qu\u2019ils n\u2019ont pas confiance en leur propre immunit\u00e9 ?)  Cela suffit en effet \u00e0 se contaminer selon ces adeptes de la vie en commun et \u00ab des gestes barri\u00e8res \u00bb. \u00ab N\u2019ai-je pas eu le droit moi, 60 ans de militantisme ouvrier et r\u00e9volutionnaire, de me voir appos\u00e9es ces \u00e9tiquettes \u00ab infamantes \u00bb et insult\u00e9 en place publique, un jeune \u00ab peigne cul \u00bb sorti de je ne sais qu\u2019elles facult\u00e9 de l\u2019idiotie m\u2019intimant l\u2019ordre de quitter la place. Parce que lorsque des provocateurs \u00ab anarcho-antifas quelque chose \u00bb cherchaient \u00e0 pourrir les manifestations anti-passe de Tours, je me suis interpos\u00e9 et n\u00e9goci\u00e9 avec un groupe classifi\u00e9 \u00ab extr\u00eame droite \u00bb, l\u2019\u00e9vitement de la provocation pour le bon maintien des manifestations ?   Bon, ne nous formalisons pas ; Je les indispose, soit.  Je m\u2019\u00e9loigne en reculant et leur adresse un simple bonjour \u00ab sans contact \u00bb d\u2019un geste de la main comme l\u2019ont en fait sur le quai d\u2019une gare. \u00ab Bon vent les filles ! \u00bb.  Il y a des gens qui ont l\u2019esprit le c\u0153ur et les bras ouverts, qui ne redoutent pas de se pervertir au contact des autres courant de pens\u00e9e car ils poss\u00e8dent une culture et des id\u00e9es politiques solides et que maitres de leur libre arbitre ils raisonnent par eux-m\u00eames. Et puis il y a ceux qui fonctionnent comme des ordinateurs de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration avec des cartes perfor\u00e9es. \u00ab Guillaume Untell \u00bb : Fasciste, tac un petit trou : \u00ab rouge brun \u00bb tac un autre petit trou, etc. : et pour former un avis sur celui-ci, apporter une r\u00e9ponse \u00e0 une quelconque id\u00e9e ou proposition \u00e9manent de lui, ils ins\u00e8rent la carte perfor\u00e9e dans leur syst\u00e8me c\u00e9r\u00e9bral obsol\u00e8te.  Joies et d\u00e9sagr\u00e9ments sont le lot imparable de tous les p\u00e8lerinages, de toute \u00ab les longue \u00bb ou \u00ab grande \u00bb marches. On d\u00e9couvre on revisite on s\u2019extasie, on s\u2019irrite.  Malgr\u00e9 mes pr\u00e9venances j\u2019ai pris part \u00e0 \u00ab la grande marche \u00bb du 16 octobre, bras c\u0153ur et esprit ouvert, apportant ma modeste contribution \u00e0 un vaste mouvement d\u2019unit\u00e9 populaire o\u00f9 j\u2019ai rencontr\u00e9 trois femmes th\u00e9oriquement l\u00e0 pour les m\u00eames raisons mais \u00ab bras ferm\u00e9s, c\u0153ur sec, et esprit obtus. Pas facile l\u2019unit\u00e9 populaire.  Patrick Seignon. \u00ab lavoiedessansvoix.fr \u00bb. Mercredi 19 octobre 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PETITE CHRONIQUE D\u2019UNE MANIFESTATION Une manifestation est un acte collectif. 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