Samedi 12 novembre 2011.Nous avons vu : \u00ab Allemagne 1918 \u00bb(Diffus\u00e9 sur ARTE vendredi soir 11 novembre 2011)L\u2019\u0153uvre \u00e9tait annonc\u00e9e comme \u00e9tant d\u2019une grande rigueur historique. Ce n\u2019\u00e9tait pas totalement le cas. Elle pr\u00e9sente les n\u00e9gociations de l\u2019armistice engag\u00e9es et la participation des sociaux-d\u00e9mocrates du SPD au gouvernement, comme des faits ant\u00e9rieurs au d\u00e9clenchement de la r\u00e9volution de novembre. Mais le bouillonnement r\u00e9volutionnaire qui allait aboutir \u00e0 novembre, avait en v\u00e9rit\u00e9 commenc\u00e9 avec de grandes gr\u00e8ves, d\u00e8s janvier 1918, les fraternisations sur les fronts et les d\u00e9sertions de masse. Paradoxalement, ce qu\u2019occulte totalement le t\u00e9l\u00e9film, tourn\u00e9 vers le front Ouest, Compi\u00e8gne et Versailles, c\u2019est tout ce qui se passe \u00e0 l\u2019Est, qui pour la lecture des \u00e9v\u00e8nements est pourtant d\u2019une importance capitale. Sauf \u00e0 baptiser la ligue spartakiste et les r\u00e9volutionnaires de \u00ab Bolch\u00e9viks \u00bb, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment la r\u00e9volution \u00ab bolch\u00e9vique \u00bb russe qui est occult\u00e9e. Pas un mot non plus de la paix s\u00e9par\u00e9e de Brest-Litovsk, sign\u00e9e avec le tout nouveau r\u00e9gime sovi\u00e9tique. Ces \u00e9v\u00e8nements ont eu pourtant un impact consid\u00e9rable sur la situation int\u00e9rieure allemande et la pr\u00e9cipitation de la mobilisation r\u00e9volutionnaire.Autre d\u00e9faut du film, il parle des souffrances du peuple et de la r\u00e9volution, mais il en parle plus qu\u2019il ne les montre. Le r\u00e9cit se passe dans les cercles du pouvoir pour l\u2019essentiel, entre les salons allemands et ceux de Versailles. La r\u00e9volution le peuple, la rue n\u2019y sont pr\u00e9sents qu\u2019en toile de fond, un peu comme une chronique de presse.Enfin, si le r\u00f4le des sociaux-d\u00e9mocrates dans la r\u00e9pression contre r\u00e9volutionnaire est effectivement assez largement trait\u00e9, le film n\u2019en souffre pas moins de deux manques. Le premier consiste dans l\u2019absence de clart\u00e9 concernant la r\u00e9pression de Kiel, au d\u00e9but du processus r\u00e9volutionnaire. La responsabilit\u00e9 de Noske et du gouvernement Ebert dans celle-ci fut patente, c’est de ce temps que date l\u00a0\u00bbenr\u00f4lement des \u00ab freikorps \u00bb dans la lutte contre r\u00e9volutionnaire. Et, c\u2019est l\u00e0 le deuxi\u00e8me manque, il n\u2019apparait \u00e0 aucun moment clairement, que Gustav Noske, le \u00ab social-d\u00e9mocrate \u00bb fut en personne le recruteur de ces fameux \u00ab Corps francs \u00bb, pour cette t\u00e2che sp\u00e9cifique.Petit retour sur \u00ab Apocalypse Hitler \u00bb.Cela nous donne l\u2019occasion d\u2019un petit retour sur \u00ab Apocalypse Hitler \u00bb de Mathieu Kassovitz, diffus\u00e9e aussi sur ARTE il y a peu de temps, et que nous avions comment\u00e9e (article du 27 octobre : \u00ab Apocalypse Hitler \u00bb une \u0153uvre de falsification de l\u2019Histoire.).Or nous nous \u00e9tions abstenus pr\u00e9cis\u00e9ment, afin de ne pas surcharger notre propos, de pol\u00e9miquer sur ce point d\u2019histoire. On se souviendra, qu\u2019il est, quelque part dans le commentaire, reproch\u00e9 aux communistes allemands, \u00ab ob\u00e9issants \u00e0 Staline \u00bb et au cours sectaire d\u2019alors de l\u2019internationale communiste : \u00ab classe contre classe \u00bb de n\u2019avoir pas voulu d\u2019un front unique ouvrier avec les sociaux-d\u00e9mocrates (qu\u2019ils qualifiaient de \u00ab sociaux fascistes), portant ainsi une large part de responsabilit\u00e9 dans l\u2019av\u00e8nement de l\u2019hitl\u00e9risme. Certes, cela est v\u00e9ridique. Les communistes allemands auraient d\u00fb faire abstraction de leurs ressentiments, pourtant tellement justifi\u00e9s, contre les sociaux-d\u00e9mocrates et constituer avec eux un front uni afin de conjurer la mont\u00e9e du nazisme. Mais n\u2019est-ce pas un peu facile \u00e0 dire plus de quatre-vingts ans plus tard ? Faire peser cette lourde responsabilit\u00e9 sur Staline et les communistes, n\u2019est-ce pas du parti pris historique, une approche pour le moins d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9 ? Et n\u2019est-ce pas un stratag\u00e8me pour exon\u00e9rer un peu vite les sociaux-d\u00e9mocrates de leurs propres responsabilit\u00e9s et de leurs crimes ? En 1925\/1932 les plaies sont encore ouvertes, b\u00e9antes, comment faire abstraction, \u00ab des corps francs largement reconvertis en SA ? Des sanglantes r\u00e9pressions de 1918, 1919 et 1923, encore dans toutes les m\u00e9moires, des ex\u00e9cutions de masse perp\u00e9tr\u00e9es par les groupes paramilitaires ob\u00e9issants aux sociaux-d\u00e9mocrates Noske, en accord total avec ses coreligionnaires, comment oublier les sauvages assassinats de Rosa Luxembourg et Karl Liebknecht ?P.S.\u00ab Allemagne 1918 \u00bbINFORMATION DE DERNI\u00c8RE MINUTE :La chaine de t\u00e9l\u00e9vision ARTE, diffuse pr\u00e9cis\u00e9ment, demain soir 11 novembre, \u00e0 20 heures 40, un t\u00e9l\u00e9film allemand qui retrace l\u2019histoire de la r\u00e9volution de novembre 1918. Nous ne savons rien des qualit\u00e9s artistiques ni de la valeur historique de cette \u0153uvre. Malgr\u00e9 cela, nous ne pouvons que vous inviter \u00e0 la regarder. Nous en ferons tout autant et vous ferons part de nos impressions.L.V.D.S.V. Jeudi 10 novembre 2011 \u2013 23 heures.COMM\u00c9MORATION DU 11 NOVEMBRE 1918Afin de comm\u00e9morer, \u00e0 notre mani\u00e8re, la date anniversaire de l\u2019armistice qui mit fin \u00e0 \u00ab la Grande Guerre \u00bb, j\u2019ai choisi cette ann\u00e9e de publier un long extrait de mon prochain livre intitul\u00e9 \u00ab QUE FAiSAIT DIEU ? \u00bb. Pour l\u2019occasion nous donnons \u00e0 cet extrait un titre de pure circonstanceHOMMAGE SOIT RENDU \u00c0 LA R\u00c9VOLUTION ALLEMANDE DE NOVEMBRE 1918Avant la Barbarie Nazie, qui en fut, une guerre plus tard, une des d\u00e9clinaisons historiques, il y eut la barbarie imp\u00e9rialiste tout court, la guerre plan\u00e9taire de rapines et de partage du monde que fut la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Pour comprendre l\u2019une, il faut savoir l\u2019autre : celle-l\u00e0 m\u00eame que les gardiens de l\u2019ordre capitaliste affublent aujourd\u2019hui encore du nom si r\u00e9v\u00e9rencieux de \u00ab Grande Guerre \u00bb. O\u00f9 pour la premi\u00e8re fois les tyrans de toute l\u2019Europe envoy\u00e8rent des millions d\u2019hommes qui ne se connaissaient pas s\u2019entretuer pour les int\u00e9r\u00eats de quelques centaines d\u2019autres qui se connaissaient, mais ne s\u2019entretuaient pas, selon la c\u00e9l\u00e8bre formule de Paul Val\u00e9ry. Le mouvement socialiste international d\u2019alors \u00e9tait oppos\u00e9 \u00e0 la guerre. Le mouvement ouvrier \u00ab pacifiste \u00bb allait-il entraver les desseins guerriers des poss\u00e9dants, des gouvernements \u00e0 leurs soldes et des \u00e9tats-majors \u00e0 leur service ? Jean Jaur\u00e8s \u00e9tait en France, l\u2019un des dirigeants socialistes les plus cons\u00e9quents dans son engagement contre la guerre imp\u00e9rialiste qui s\u2019annon\u00e7ait. Le 31 juillet 1914, il \u00e9tait assis avec, quelques un de ses collaborateurs \u00e0 la terrasse de la brasserie \u00ab le croissant \u00bb, rue Montmartre \u00e0 Paris, non loin du si\u00e8ge du journal, \u00ab L\u2019humanit\u00e9 \u00bb, qu\u2019il avait cr\u00e9\u00e9e. Un homme tira un coup de r\u00e9volver \u00e0 travers la vitre, ils venaient d\u2019assassiner Jaur\u00e8s ! Qui \u00e9tait l\u2019assassin, Raoul Vilain ? Assur\u00e9ment, tel \u00e9tait en tout cas le nom du tireur ! Qui \u00e7a encore ? Les va-t-en-guerre bien entendus, les chauvinistes hurlants, les bouchers du genre humain qui se proposaient d\u2019envoyer des millions de travailleurs, de paysans et quelques po\u00e8tes, aux abattoirs de Verdun, du Chemin des Dames et d\u2019ailleurs ? Ceux-l\u00e0 endoss\u00e8rent d\u2019ailleurs la responsabilit\u00e9 de l\u2019assassinat en 1919, en acquittant le tireur \u00ab aux attendus \u00bb qu\u2019il n\u2019avait pas commis de crime, mais rendu service \u00e0 sa patrie. \u00ab Le poilu \u00bb, \u00ab le casque \u00e0 pointe \u00bb \u00ab les verts de gris \u00bb, \u00ab le moujik \u00bb ne co\u00fbtaient pas cher. Les g\u00e9n\u00e9raux avaient \u00e0 leur disposition de la chair \u00e0 canon bon march\u00e9 et en us\u00e8rent sans mod\u00e9ration. Contre cette barbarie-l\u00e0 se dress\u00e8rent d\u2019autres hommes, ils \u00e9taient alors une poign\u00e9e seulement, d\u2019un courage in\u00e9narrables. Trente-huit socialistes internationalistes cons\u00e9quents qui avaient r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la d\u00e9ferlante chauvine laquelle avait fait \u00e9clater la deuxi\u00e8me internationale \u00e0 la veille de la d\u00e9claration de guerre. Ils se r\u00e9unirent du 5 au 8 septembre 1915 \u00e0 Zimmerwald, en Suisse. Vladimir Ilitch Oulianov dit L\u00e9nine et son ami Georges Zinoviev \u00e9taient de ceux-l\u00e0. Et il en fallait du courage dans ce contexte pour prendre \u00e0 rebrousse-poil le chauvinisme ambiant, pour d\u00e9fier la censure et la justice d\u2019exception (c’est-\u00e0-dire sommaire et exp\u00e9ditive des cours martiales de ces temps de guerre) pour appeler \u00e0 la \u00ab la transformation de la guerre imp\u00e9rialiste en guerre civile \u00bb. Les \u00ab sociaux-chauvins \u00bb qu\u2019ils d\u00e9non\u00e7aient, les regardaient parfois avec condescendance, plus souvent avec animosit\u00e9, les prenaient pour des fous ou de grands enfants bien na\u00effs. Pourtant, les souffrances, les humiliations, les conditions d\u2019existences barbares impos\u00e9es aux soldats sur les fronts, et aux peuples \u00e0 l\u2019arri\u00e8re, \u00e9taient si grandes que ceux-l\u00e0 ne tard\u00e8rent pas \u00e0 trouver les chemins des c\u0153urs et de l\u2019insurrection des consciences. Des millions d\u2019hommes sur tous les fronts se rebell\u00e8rent contre l\u2019autorit\u00e9 militaire, mutineries, d\u00e9sertions et fraternisations se multipli\u00e8rent. Alors, les officiers \u00ab civilis\u00e9s \u00bb de nos nations \u00ab d\u00e9mocratiques \u00bb proc\u00e9d\u00e8rent par centaines, \u00e0 des ex\u00e9cutions sommaires des mutins et des \u00ab rebelles \u00bb, des d\u00e9serteurs et des \u00ab traitres \u00bb, ou tout simplement pour l\u2019exemple. Tous ceux qui ne voulaient plus marcher au feu, non parce qu\u2019ils avaient peur, mais parce qu\u2019ils ne voulaient plus tuer leurs fr\u00e8res ou \u00eatre tu\u00e9s par eux aux services d\u2019int\u00e9r\u00eats qui n\u2019\u00e9taient pas les leurs.. Des milliers d\u2019hommes jeunes, fils de p\u00e8res et de m\u00e8res qui esp\u00e9raient leur retour, amoureux de fianc\u00e9es \u00e9plor\u00e9es, maris et p\u00e8res qui laissaient des veuves et des orphelins, morts, non parce qu\u2019ils \u00e9taient victimes des combats, non pas victimes du feu de l\u2019ennemi pr\u00e9sum\u00e9, mais assassin\u00e9s par leurs compatriotes \u00ab leurs sup\u00e9rieurs \u00bb en grade probablement, mais en humanit\u00e9 assur\u00e9ment pas. Or c\u2019est dans le creuset de cette empoignade gigantesque entre les partisans de la guerre \u00e0 outrance et ceux de la \u00ab d\u00e9faite de leur propre imp\u00e9rialisme \u00bb, de la paix fut-elle s\u00e9par\u00e9e, qu\u2019\u00e0 m\u00fbrit puis c\u2019est embras\u00e9e la R\u00e9volution russe. Le chant du Komintern (internationale communiste) disait ceci : \u00abNotre paix c\u2019est leur conqu\u00eate, car en 1917, dans les neiges et les temp\u00eates, ils sauv\u00e8rent les Soviets \u00bb. Oui, la R\u00e9volution russe couv\u00e9e dans l\u2019\u0153uf de la guerre imp\u00e9rialiste – c’est-\u00e0-dire capitaliste – est n\u00e9e d\u2019une immense aspiration \u00e0 la paix, d\u2019une d\u00e9claration d\u2019amour aux peuples du monde entier, d\u2019un appel au d\u00e9p\u00f4t des armes et \u00e0 la fraternisation. La paix s\u00e9par\u00e9e de Brest-Litovsk que les bolch\u00e9viques conclurent avec l\u2019Allemagne des Habsbourg et des Hohenzollern leur valut des d\u00e9bordements de haine et des flots d\u2019insanit\u00e9s et d\u2019injures. L\u00e9nine \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9, par ceux-l\u00e0, comme un tra\u00eetre et un d\u00e9serteur, le meilleur alli\u00e9 de l\u2019Allemagne. Ne s\u2019\u00e9tait-il pas fait rapatrier en avril 1917, de Zurich \u00e0 la gare de Finlande \u00e0 Saint-P\u00e9tersbourg, dans un Wagon plomb\u00e9, \u00e0 travers toute l\u2019Allemagne en guerre . N\u2019\u00e9tait-ce pas la preuve irr\u00e9futable de la collusion ? En soulageant le front russe, la \u00ab paix \u00bb s\u00e9par\u00e9e allait permettre \u00e0 l\u2019Allemagne d\u2019envoyer des renforts sur le front occidental disaient la propagande officielle et nos sociaux chauvins fran\u00e7ais. Cela se produisit bien s\u00fbr, mais n\u2019\u00e9tait-ce pas d\u00e9j\u00e0 le chant du cygne ? Car en cessant s\u00e9par\u00e9ment la guerre L\u00e9nine avait d\u00e9livr\u00e9, par-dessus les fronts, les fronti\u00e8res et les censures militaires, un message de paix, port\u00e9e la r\u00e9volution dans les c\u0153urs des peuples europ\u00e9ens, et cela, les va-t-en-guerre le pressentaient, allait finir pr\u00e9matur\u00e9ment leur \u00ab grande \u00e9pop\u00e9e \u00bb qui aurait pu \u00eatre tellement plus grande et plus meurtri\u00e8re encore. C\u2019est cet \u00e9pisode m\u00e9morable qui assura \u00e0 la toute nouvelle R\u00e9publique des Soviets les haines originelles, les col\u00e8res et les insultes des gouvernants, des \u00e9tats-majors, des marchands de canons des \u00ab sociaux chauvins \u00bb, leurs amis sociaux-d\u00e9mocrates d\u2019hier, de toute l\u2019Europe. La Premi\u00e8re Guerre mondiale prit fin, avec l\u2019armistice du 11 novembre 1918, la France avait gagn\u00e9 et l\u2019Allemagne subit une am\u00e8re d\u00e9faite. Ainsi servit la v\u00e9rit\u00e9 ne serait que partielle. Si l\u2019on en restait l\u00e0 elle s\u2019av\u00e9rerait tronqu\u00e9e et falsificatrice. Certes, Georges Cl\u00e9menceau, le vieux \u00ab Tigre \u00bb se retrouva affubl\u00e9 du sobriquet \u00e9logieux de \u00ab P\u00e8re la victoire \u00bb, oui ! Mais laquelle ? Ce fut moins celle des armes que de la situation sociale engendr\u00e9e par la guerre et la r\u00e9volution. Des fraternisations, sauvagement r\u00e9prim\u00e9es, s\u2019\u00e9taient produites sur le front franco-allemand, d\u2019autres, plus nombreuses et plus grave de cons\u00e9quences sur le front russo-allemand. L\u00e0, le soldat, c’est-\u00e0-dire l\u2019ouvrier et le paysan, le peuple allemand, \u00e9tait au contact direct de la r\u00e9volution russe, il se mutinait, il d\u00e9sertait, il ramenait avec lui la col\u00e8re contre ses bourreaux, \u00ab les cannibales qui s\u2019obstinaient \u00e0 faire de lui un h\u00e9ros \u00bb et l\u2019humiliation des conditions inhumaines qu\u2019il avait endur\u00e9es plusieurs ann\u00e9es, mais aussi l\u2019esprit et l\u2019enthousiasme r\u00e9volutionnaire. Avec les grandes gr\u00e8ves qui marqu\u00e8rent le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e, on peut affirmer que depuis janvier 1918, la r\u00e9volution allemande \u00e9tait en marche. Les \u00e9v\u00e8nements s\u2019acc\u00e9l\u00e9r\u00e8rent au mois de septembre avec la participation des sociaux-d\u00e9mocrates au gouvernement et l\u2019appel \u00e0 la r\u00e9volution et \u00e0 la formation de conseils ouvriers lanc\u00e9 par la conf\u00e9rence nationale de la \u00ab Ligue Spartakus \u00bb, puis se pr\u00e9cipit\u00e8rent en octobre avec les mutineries des marins de Kiel. Le 8 novembre la r\u00e9volution avait gagn\u00e9 toutes les grandes villes du pays. Les dirigeants allemands, on le voit, \u00e9taient trop pr\u00e9occup\u00e9s alors par le maintien de l\u2019ordre social existant, c\u2019est \u00e0 dire capitaliste, pour se consacrer plus longtemps \u00e0 l\u2019entreprise ext\u00e9rieure de la guerre de conqu\u00eate. En cessant les hostilit\u00e9s, ils esp\u00e9raient d\u00e9samorcer la r\u00e9volution, et pouvoir consacrer toute leur \u00e9nergie \u00e0 la r\u00e9primer. Telle est la v\u00e9ritable raison qui conduisit \u00e0 la signature de l\u2019armistice, que ne dit que rarement la v\u00e9rit\u00e9 officielle de la raison d\u2019\u00c9tat. Or, la contagion r\u00e9volutionnaire venue de Russie, allait bien au-del\u00e0 de l\u2019Allemagne, mena\u00e7ait de s\u2019emparer de toute l\u2019Europe, la France n\u2019avait-elle pas, elle-m\u00eame int\u00e9r\u00eat \u00e0 finir, sans plus attendre, cette aventure sanglante ? Ainsi, la paix s\u00e9par\u00e9e qu\u2019avait sign\u00e9e la toute nouvelle R\u00e9publique des Soviets, c\u00e9dant des territoires consid\u00e9rables \u00e0 l\u2019Allemagne, n\u2019avait pas vraiment avantag\u00e9 cette derni\u00e8re, comme l\u2019avaient supput\u00e9, un peu vite, les ennemis de la r\u00e9volution russe. Elle avait au contraire pr\u00e9cipit\u00e9 l\u2019effondrement de l\u2019Empire germanique, provoqu\u00e9 l\u2019abdication du Kaiser Guillaume II, et rendue n\u00e9cessaire la cessation des combats. La \u00ab France \u00bb qui l\u2019avait tant insult\u00e9 n\u2019aurait-elle pas d\u00fb alors se raviser ? Ne devait-elle pas, en v\u00e9rit\u00e9, une fi\u00e8re chandelle \u00e0 L\u00e9nine et \u00e0 la r\u00e9volution bolch\u00e9vique ? Si elle n\u2019a jamais eu la d\u00e9licatesse de s\u2019excuser pour les insanit\u00e9s dont elle les avait assaillis, peut-\u00eatre \u00e9tait-ce parce que l\u2019int\u00e9r\u00eat qu\u2019elle avait \u00e0 l\u2019arr\u00eat des hostilit\u00e9s n\u2019\u00e9tait pas de nature \u00e0 att\u00e9nuer ce qui l\u2019inqui\u00e9tait le plus, l\u2019impact international de cette r\u00e9volution qui risquait de faire tache d\u2019huile ? D\u2019autant que les renforts r\u00e9cents venus des \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique lui permettaient de faire illusion quant au r\u00f4le r\u00e9el ou suppos\u00e9 des armes dans l\u2019obtention de \u00ab cette victoire \u00bb. En guise de remerciement elle sout\u00eent ouvertement la guerre contre r\u00e9volutionnaire entreprise par les g\u00e9n\u00e9raux \u00ab blancs \u00bb et s\u2019engagea, avec les autres puissances de \u00ab l\u2019Entente \u00bb, dans une entreprise interventionniste dont l\u2019objectif \u00e9tait de tordre le cou de la jeune r\u00e9publique des ouvriers et des paysans Patrick SeignonJeudi 27 octobre 2011. \u00ab APOCALYPSE HITLER \u00bb,UNE \u0152UVRE DE FALSIFICATION DE L\u2019HISTOIRERien que des documents d\u2019\u00e9poque, coloris\u00e9s pour leur donner un attrait t\u00e9l\u00e9visuel nouveau. Tous authentiques, seuls ont \u00e9t\u00e9 \u00e9cart\u00e9s ceux relatent des faits non av\u00e9r\u00e9s. \u00ab Les auteurs ont pour ambition de retracer l\u2019irr\u00e9sistible ascension d\u2019Adolf Hitler \u00bb\u2026 \u00catre au plus pr\u00e9s de la r\u00e9alit\u00e9 historique pour mieux la pervertir, telle est la conviction que nous avons form\u00e9e en regardant le documentaire de Mathieu Kassovitz diffus\u00e9 mardi soir 25 octobre, sur \u00ab France 2 \u00bb.Nous ne ferons aucune objection bien s\u00fbr \u00e0 propos des images d\u2019archives pr\u00e9sent\u00e9es, leur valeur historique ne saurait \u00eatre contest\u00e9e. Le probl\u00e8me r\u00e9side ailleurs, dans les silences, dans les non-dits, dans les faits historiquement av\u00e9r\u00e9s dont les documents pourtant existants ont \u00e9t\u00e9 volontairement \u00e9cart\u00e9s, tordus ou falsifi\u00e9s par le commentaire. \u00ab L\u2019Allemagne d\u2019alors, nous disent \u00e0 peu pr\u00e8s les auteurs, \u00e9tait une r\u00e9publique, mais cette jeune r\u00e9publique devait faire face \u00e0 une r\u00e9volution (P.. de r\u00e9volution qui fout la zizanie) qui sera r\u00e9prim\u00e9e par les \u00ab corps francs \u00bb. Or, la r\u00e9alit\u00e9 est l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rente. C\u2019est \u00e0 la r\u00e9volution que la r\u00e9publique doit d\u2019exister, car avant la r\u00e9volution spartakiste de 1919, qui n\u2019est en v\u00e9rit\u00e9 que le rebond de la pr\u00e9c\u00e9dente, il y eut la r\u00e9volution de 1918, celle des \u00ab conseils ouvriers \u00bb que les sociaux-d\u00e9mocrates allemands tent\u00e8rent de finir dans la R\u00e9publique de Weimar. Et ce que ne dit pas non plus le documentaire, c\u2019est que la d\u00e9cision de mettre fin \u00e0 la guerre de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du Rhin fut la cons\u00e9quence directe de cette premi\u00e8re r\u00e9volution allemande. D\u2019o\u00f9 la haine d\u2019Hitler pour ce qu\u2019il appelle \u00ab la honte de novembre \u00bb..La r\u00e9volution spartakiste fut r\u00e9prim\u00e9e par les \u00ab corps francs \u00bb. Ce que tait le documentaire, c\u2019est que ceux-ci furent cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l\u2019initiative de Gustav Noske, ministre social-d\u00e9mocrate de l\u2019int\u00e9rieur, et qu\u2019une large part des effectifs des corps francs passeront quelques ann\u00e9es plus tard aux SA. En fait, ce que les auteurs \u00e9ludent, c\u2019est l\u2019action ouvertement contre-r\u00e9volutionnaire des sociaux-d\u00e9mocrates et donc leurs responsabilit\u00e9s directes, non contestable, dans les d\u00e9faites successives de la r\u00e9volution allemande. D\u00e9faites qui ont ouvert la carri\u00e8re \u00e0 l\u2019hitl\u00e9risme, ont fait un \u00ab possible \u00bb de ce qui dans le cas contraire serait rest\u00e9 marginal, r\u00e9sistible en tout cas comme le disait Bertolt Brecht. Avec cet oubli, les auteurs avaient-ils pour intention de m\u00e9nager les sociaux-d\u00e9mocrates d\u2019aujourd\u2019hui, tout au moins ceux qui se disent tels ?Enfin, dans la deuxi\u00e8me partie du documentaire, les auteurs occultent, dans la nomination d\u2019Hitler \u00e0 la chancellerie, le r\u00f4le du parti catholique \u00ab Zentrum \u00bb, dont il n\u2019est pas dit un seul mot. Von Papen, son dirigeant embl\u00e9matique est pass\u00e9 aux oubliettes de l\u2019histoire. Or, ce dernier fut lui-m\u00eame nomm\u00e9 vice-chancelier d\u2019Hitler, fonction qu\u2019il occupa de janvier 1933 \u00e0 ao\u00fbt 1934. Ce n\u2019est pas comme le sugg\u00e8re le commentaire, parce que Hindenburg ne savait plus qui nommer d\u2019autre qu\u2019il se r\u00e9solut par lassitude et d\u00e9faut, \u00e0 nommer Adolf Hitler. C\u2019est parce que des tractations avaient eut lieu au plus haut niveau \u00e0 l\u2019instigation de Von Papen et du Zentrum, avec l\u2019appui de la nonciature du Cardinal Pacelli, futur Pie XII, et avec l\u2019aval du Vatican et de Pie XI. En \u00e9change de leur intercession, Hitler leur avait promis la conclusion d\u2019un concordat entre l\u2019Allemagne et le Vatican* \u00e0 l\u2019image de celui que Mussolini avait conclu avec le pape Pie XI en 1929. Les auteurs ont-ils voulu taire la lourde responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00e9glise dans \u00ab l\u2019ascension \u00e9vitable\u00bb du nazisme allemand ? Avec tous \u00ab ces oublis \u00bb, l\u2019\u0153uvre perd toute cr\u00e9dibilit\u00e9 historique. Elle n\u2019est plus qu\u2019un montage suppl\u00e9mentaire de falsification de l\u2019histoire, une \u0153uvre de propagande pour la d\u00e9fense d\u2019une th\u00e8se r\u00e9ductrice selon laquelle l\u2019hitl\u00e9risme se r\u00e9sume \u00e0 \u00ab la d\u00e9mence de Hitler et \u00e0 son antis\u00e9mitisme obsessionnel\u00bb. Le titre m\u00eame de l\u2019\u0153uvre propos\u00e9e t\u00e9moigne de cette vision r\u00e9ductrice de l\u2019Histoire : \u00ab APOCALYPSE HITLER \u00bb ? L\u2019apocalypse ce n\u2019est pas Hitler. Il en est certes un des acteurs, parmi de nombreux autres. Mais l\u2019Apocalypse c\u2019est plut\u00f4t le \u00ab capitalisme \u00bb qui se sentant mis en danger par la mont\u00e9e r\u00e9volutionnaire internationale, n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 avoir recours aux solutions les plus extr\u00eames : Hitler n\u2019est pas plus fou, pas plus particulier que cela, seulement un acteur de l\u2019histoire parmi d\u2019autres.On se condamne en effet, \u00e0 ne rien comprendre \u00e0 cette p\u00e9riode historique en g\u00e9n\u00e9ral, \u00e0 la mont\u00e9e en puissance du nazisme allemand et \u00e0 l\u2019ascension d\u2019Hitler, si on les isole du contexte international dans lequel ces \u00e9v\u00e8nements se sont produits. Or c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que font les auteurs du documentaire sign\u00e9 par Mathieu Kassovitz.En effet, au-del\u00e0 m\u00eame du contexte int\u00e9rieur allemand, de r\u00e9volutions et r\u00e9pressions contre r\u00e9volutionnaires sanglantes, que les auteurs \u00e9ludent partiellement, il y a le fond international, de la question sans quoi il n\u2019est pas possible de comprendre quoi que ce soit \u00e0 la mont\u00e9e des fascismes partout en Europe au lendemain de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. A fortiori \u00e0 la mont\u00e9e en puissance du fascisme allemand. Or, le fond, c\u2019est la victoire de la r\u00e9volution russe d\u2019octobre 1917, et la puissante pouss\u00e9e r\u00e9volutionnaire mondiale qui s\u2019en est suivit. L\u2019installation du r\u00e9gime d\u2019extr\u00eame droite antis\u00e9mite de l\u2019Amiral Horty en Hongrie, par la mission fran\u00e7aise du G\u00e9n\u00e9ral Berthelot, fait suite \u00e0 la r\u00e9volution rat\u00e9e des conseils ouvriers de Bella Kun, et dans l\u2019esprit de ses instigateurs elle a pour objet de verrouiller la progression des Soviets vers l\u2019Europe de l\u2019Ouest, via l\u2019empire austro-hongrois d\u00e9membr\u00e9. La mont\u00e9e et la victoire des fascistes font r\u00e9ponse \u00e0 la situation pr\u00e9r\u00e9volutionnaire de 1920 dans l\u2019Italie o\u00f9 le Parti socialiste avait adh\u00e9r\u00e9 en entier, \u00e0 l\u2019internationale communiste. La r\u00e9volution allemande de 1918 fut elle-m\u00eame la cons\u00e9quence induite des fraternisations sur le front russe, puis acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 par la paix s\u00e9par\u00e9e que sign\u00e8rent les bolch\u00e9viques avec l\u2019Allemagne imp\u00e9riale.Le commentaire nous dit qu\u2019Hitler a \u00ab ciment\u00e9 son pouvoir avec l\u2019antis\u00e9mitisme \u00bb, c\u2019est en v\u00e9rit\u00e9 dans la lutte contre \u00ab le front rouge \u00bb, contre la r\u00e9volution ouvri\u00e8re, contre la r\u00e9volution russe et le communisme international, que s\u2019est forg\u00e9 et consolid\u00e9 le pouvoir hitl\u00e9rien. Le juif, plus que pour l\u2019argent et \u00ab le complot international \u00bb est avant tout cibl\u00e9, comme \u00ab jud\u00e9o-bolchevik\u00bb en raison de l\u2019engagement massif de ceux-ci dans le mouvement communiste international ; et dans toutes les r\u00e9volutions en cours. P.S.* Celui-ci sera en effet sign\u00e9 le 20 juillet 1933, soit moins de six mois apr\u00e8s l\u2019accession d\u2019Hitler \u00e0 la chancellerie.Mercredi 31 ao\u00fbt 2011.LA VIOLENCE, LA BRUTE ET L\u2019HISTOIRE.Il faut tout de m\u00eame ne pas manquer d\u2019air, quand on a nom Nicolas Sarkozy, pour d\u00e9clarer publiquement que la violence conduit \u00e0 l\u2019impasse. C\u2019\u00e9tait lors de sa visite en Nouvelle-Cal\u00e9donie. Cet homme mal embouch\u00e9 a eu l\u2019outrecuidance d\u2019\u00e9noncer une telle sentence si contraire \u00e0 sa propre nature et \u00e0 sa propre ligne de conduite.Lui le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur qui voulait \u00ab karch\u00e9riser les racailles \u00bb. Lui, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique qui jouait les petites frappes lors d\u2019une visite aux ouvriers des chantiers du Guilvinec. Lui, agac\u00e9 par un visiteur au salon de l\u2019agriculture 2008, qui l\u00e2cha son si c\u00e9l\u00e8bre,: \u00ab casse-toi pauvre con \u00bb de nature \u00e0 rel\u00e9guer le mot de Cambronne aux oubliettes de la m\u00e9moire collective. Lui qui n\u2019a pas craint, sans \u00e9gard pour la vie des otages que ceux-ci d\u00e9tenaient, d\u2019envoyer \u00e0 trois reprises d\u00e9j\u00e0, des forces sp\u00e9ciales pour \u00ab neutraliser \u00bb des groupes de ravisseurs, provocant ainsi la mort de quatre ressortissants fran\u00e7ais (Florent Masson, Michel Germaneau, Antoine de L\u00e9aucour et Vincent Delory ). Lui qui a maintenu la France dans la coalition internationale qui entend imposer par la force sa loi en Afghanistan. Lui qui il y a quelque mois s\u2019ing\u00e9rait par l\u2019action militaire dans les affaires int\u00e9rieures de la C\u00f4te d\u2019Ivoire. Lui qui bombarde Tripoli et veut imposer en Libye sa pr\u00e9tendue \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb par la force et le coup d\u2019\u00c9tat. Lui qui r\u00eave \u00e0 haute voix d\u2019en faire autant en Syrie. Mais qu\u2019est-ce \u00ab la violence ma bonne dame \u00bb, si ce n\u2019est tout cela C\u2019est lui, qui en appelle \u00e0 l\u2019incarc\u00e9ration, voire \u00e0 l\u2019assassinat de chefs d\u2019\u00c9tat \u00e9trangers ; c\u2019est cet insupportable malotru, qui ose pr\u00e9tendre que la violence est une impasse ? C\u2019est lui la petite brute hargneuse et agressive, qui transpire la violence, jusque dans son maintien sa syntaxe et son langage, qui avise de pr\u00e9tendre que la violence est une impasse ? C\u2019est lui, qui la pratique sous sa forme la plus aboutie et la plus condens\u00e9e : celle de la guerre, celle du \u00ab braquage \u00bb des nations subalternes, celle du putsch militaire sous couverture internationale et au nom usurp\u00e9 de la d\u00e9mocratie, qui a l\u2019outrecuidance d\u2019affirmer que la violence est une impasse ?Mais alors, si tel est le cas, pourquoi tant en fait-il usage Ah oui, nous n\u2019avons pas compris ! On comprend toujours difficilement les propos de Nicolas Sarkozy. Il s\u2019exprime si mal, sa langue est une offense au fran\u00e7ais et \u00e0 la francophonie. Dans le cas d\u2019esp\u00e8ce il a utilis\u00e9 une formule g\u00e9n\u00e9rale \u00ab la violence \u00bb, quand il en avait probablement en t\u00eate une autre plus partielle : \u00ab la violence des opprim\u00e9s \u00bb. La violence des opprim\u00e9s conduit \u00e0 une impasse, pensait-il, mais il a dit \u00ab la violence \u00bb pour masquer la v\u00e9ritable nature de son propos. Ne pas trop en d\u00e9voiler les ressorts de classe et la nature ultra r\u00e9actionnaire.La violence du peuple en effet est intol\u00e9rable aux ma\u00eetres, aux poss\u00e9dants, aux exploiteurs. D\u2019abord parce que c\u2019est contre eux et contre leurs int\u00e9r\u00eats qu\u2019elle a tout lieu de s\u2019exercer, ensuite, parce que lorsque les peuples recourent \u00e0 la violence, c\u2019est que le courage et l\u2019abn\u00e9gation ont remplac\u00e9 le respect de l\u2019ordre \u00e9tablit et la crainte-terreur de l\u2019autorit\u00e9 et qu\u2019\u00e0 ce stade, malgr\u00e9 tous les moyens sophistiqu\u00e9s dont elles disposent, les classes dominantes ne p\u00e8sent plus bien lourd face \u00e0 la d\u00e9ferlante de la col\u00e8re populaire. De telle sorte que la meilleure protection des nantis contre la violence des peuples, est encore de convaincre les peuples eux-m\u00eames qu\u2019elle ne conduit \u00e0 rien.C\u2019est pourquoi, \u00e0 leur sens, la violence des peuples doit, \u00eatre proscrite, r\u00e9cus\u00e9e, r\u00e9put\u00e9e aussi inefficace qu\u2019inutile. Ainsi doit-il en \u00eatre, et c\u2019est \u00e0 eux qu\u2019il s\u2019adressait en direct, de la violence des Kanaks r\u00e9clamant leur ind\u00e9pendance ? De la violence des \u00ab Ch\u00e9 \u00bb et autres \u00c9loi Machoro ? Mais \u00e9galement, car ce message \u00e9tait \u00e0 leur intention une menace \u00e0 peine voil\u00e9e, \u00e0 ceux-l\u00e0, tous ceux qui de par le monde osent d\u00e9fier l\u2019ordre imp\u00e9rialiste plan\u00e9taire refusent de jeter leurs armes aux pieds du nouvel empereur d\u2019occident ou de ses procurateurs, tous ceux qui refusent de faire all\u00e9geance \u00e0 \u00ab la pax-am\u00e9ricana. \u00bbIl est un principe sacr\u00e9 qu\u2019ont proclam\u00e9 les r\u00e9volutionnaires fran\u00e7ais de 1789, c\u2019est le droit d\u2019insurrection des peuples contre l\u2019oppression.Ceux qui pr\u00e9tendent que la violence est une impasse, ignorent, ou font semblant d\u2019ignorer l\u2019histoire humaine qui accumule les preuves du contraire. Pire m\u00eame, ils contredisent par le message ce qu\u2019ils sont en train de faire ou d\u2019encourager, dans l\u2019instant, l\u00e0, sous nos yeux, o\u00f9 et quand \u00e7a les arrange : les pr\u00e9tendues r\u00e9volutions d\u00e9mocratiques arabes qu\u2019ils soutiennent jusqu’\u00e0 l\u2019engagement militaire, ne sont-elles pas en effet une contradiction vivante et actuelle de l\u2019affirmation p\u00e9remptoire de Nicolas Sarkozy, r\u00e9putant la violence conduire \u00e0 l\u2019impasse ? L\u2019explication de cette contradiction flagrante entre le discours et les actes, tient \u00e0 ceci : ce discours est celui \u00ab des maitres \u00bb qui veulent signifier \u00e0 leurs esclaves qu\u2019il ne leur sert \u00e0 rien de se r\u00e9volter, car ils les \u00e9craseront sans m\u00e9nagements ni sans \u00e9tats d\u2019\u00e2me, les extermineront comme de la vermine, \u00e0 moins qu\u2019ils n\u2019aient l\u2019intention de les karch\u00e9riser comme de la racaille. Quant aux actes, ce sont \u00e9galement ceux des maitres qui n\u2019h\u00e9sitent jamais \u00e0 recourir \u00e0 la pire violence pour le service de leurs int\u00e9r\u00eats. Dans le cas d\u2019esp\u00e8ce, l\u2019asservissement du monde arabo-musulman \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats imp\u00e9rialistes sous couvert d\u2019une pr\u00e9tendue r\u00e9volution d\u00e9mocratique, foment\u00e9e, pilot\u00e9e, quand ce n\u2019est militairement conduite par eux-m\u00eames. On le voit, ceux-l\u00e0 ne sont pas, le moins du monde, oppos\u00e9s \u00e0 la violence en g\u00e9n\u00e9ral, ils pensent seulement que la violence est un doit exclusif des maitres et des poss\u00e9dants, pour mater les peuples ou les tenir en respect. Un privil\u00e8ge, un de plus, d\u2019\u00e9voluent aux seules n\u00e9cessit\u00e9s du maintien de leur domination, La violence conduit \u00e0 l\u2019impasse ? Non petit homme ignorant et bavard. La v\u00e9rit\u00e9 est tout autre. Loin de conduire \u00e0 l\u2019impasse \u00ab la violence est l\u2019accoucheuse de l\u2019histoire \u00bb.P.S.13 mai 2011.Comm\u00e9moration du 1O mai 2011LE SOUFFLEUR DE FLAMMELe peuple en ce temps-l\u00e0, a tout le moins celui que l\u2019on appelait alors \u00ab le peuple de gauche \u00bb, avait une esp\u00e9rance, celle d\u2019une transformation sociale fondamentale, celle d\u2019un avenir \u00ab socialiste \u00bb pour la France, c’est-\u00e0-dire d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de solidarit\u00e9 et de partage fond\u00e9e sur une \u00e9conomie collective. C\u2019est \u00e0 cette croyance, c\u2019est \u00e0 \u00ab cette culture marxiste \u00bb du peuple de gauche, que Fran\u00e7ois Mitterrand, premier secr\u00e9taire du Parti socialiste refond\u00e9 \u00e0 Epinay en 1971, d\u00fb faire amende honorable. Sans cette concession tactique, sa victoire \u00e9lectorale eut \u00e9t\u00e9 impossible. Mais la concession mitterrandienne aux \u00ab utopies populaires \u00bb, qui avaient pris la forme du \u00ab programme commun de gouvernement de la gauche \u00bb, n\u2019\u00e9tait en effet que tactique. Fran\u00e7ois Mitterrand faisait semblant de croire \u00e0 l\u2019annonce de la \u00ab flamme \u00bb, pour mieux s\u2019en rendre maitre et la souffler.C\u2019est ce \u00e0 quoi, parvenus au pouvoir, lui et le gouvernement de Pierre Mauroy s\u2019employ\u00e8rent ardemment. Sa politique de mai 1981, jusqu\u2019\u00e0 1986, eut pour objectif essentiel, la liquidation des attaches culturelles marxistes de la gauche fran\u00e7aise et sa conversion \u00e0 \u00ab la culture de gouvernement \u00bb*, c’est-\u00e0-dire au lib\u00e9ralisme \u00e9conomique. Alors, le 10 mai 1981, la liesse populaire, l\u2019espoir ? Non ! Le d\u00e9but de la d\u00e9mobilisation et de la d\u00e9sesp\u00e9rance. Mitterrand, le magicien, la nostalgie ? Non ! L\u2019amertume au souvenir de l\u2019homme qui voulut \u00e9teindre la flamme de l\u2019espoir socialiste du peuple laborieux.P.S. (*) C\u2019est l\u2019histoire et les moyens de cette transformation politique que relate mon ouvrage \u00ab Social-bonapartisme et classe ouvri\u00e8re \u00bb, auquel je ne saurai trop vous renvoyer. LA CALAMITE DES PEUPLES.COMMEMORATIONS DE L\u2019ARMISTICE DU 11 NOVEMBRE 1918 \u00ab La Voie Des Sans Voix \u00bb PUBLIE CE 11 NOVEMBRE 2010UNE PETITE CHRONIQUE DU DIEU MOLOCH. (n\u00b04) \u00ab La Grande Guerre \u00bb. Ce nom dont on appelle encore couramment la Premi\u00e8re Guerre mondiale r\u00e9sonne comme la nostalgie, plein des regrets du bon vieux temps de nos vingt ans. \u00ab Moi mon colon cell\u2019que j\u2019pr\u00e9f\u00e8re, c\u2019est la guerre de quatorze dix-huit \u00bb a chant\u00e9 par d\u00e9rision Georges Brassens.La guerre, une calamit\u00e9 ? Pas en tout cas pour les maitres de forges le grand capital et des banquiers. Les fabricants de poudres, d\u2019explosifs et de munitions ,(Nobel, Rhein-Siegener, K\u00f6ln Hottweiller, Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise de dynamite, etc.), l\u2019industrie sid\u00e9rurgique ( United Harvey Steel Company, Krupp, Schneider-Le creusot ect.), les fabricants d\u2019armes, ce sont organis\u00e9es au d\u00e9but de la guerre, poss\u00e9dant des filiales, prenant des participations et des int\u00e9r\u00eats, passant des accords de limitation de la concurrence, indiff\u00e9remment, dans plusieurs pays bellig\u00e9rants. Ainsi, seuls exemples que nous citerons : le trust Nobel (Grande-Bretagne) poss\u00e9dait, 7 filiales en Angleterre, 5 en Allemagne et 1 au Japon. La famille franco-allemande De Wendel \u00e9tait propri\u00e9taire des mines de fer de Briey-Thionville \u00e0 cheval sur les fronti\u00e8res fran\u00e7aises luxembourgeoises et allemandes. Le d\u00e9put\u00e9 fran\u00e7ais Fran\u00e7ois de Wendel et son cousin, le d\u00e9put\u00e9 au Reichstag Charles Von Wendel, militaient tous deux pour la guerre et achetaient les \u00ab consciences patriotiques \u00bb des journalistes. (*). Tout ce beau monde fit des efforts consid\u00e9rables pour que la guerre, la manne pour eux, se prolonge le plus longtemps possible. C\u2019est pour cela que nos braves poilus ont souffert et se sont fait tuer par centaines de mille. C\u2019est parce qu\u2019ils ne voulaient plus marcher dans cette duperie macabre que plusieurs centaines furent ex\u00e9cut\u00e9s par leurs propres officiers, leurs compatriotes patriotes, fran\u00e7ais comme eux. Il en alla de m\u00eame ailleurs, c\u00f4t\u00e9 Allemand et Russe par exemple. Alors la guerre, une calamit\u00e9 ? \u00ab Patriotisme \u00bb, \u00ab revanchisme \u00bb, \u00ab nous reprendrons l\u2019Alsace et la Lorraine \u00bb, le P\u00e8re \u00ab la victoire \u00bb, 9 millions de morts, et puis : Le 11 novembre,LA VICTOIRE !La victoire ? Des uns c’est-\u00e0-dire, la d\u00e9faite des autres ! La victoire ? Pour la France, pour l\u2019Entente ? L\u2019Angleterre surement, l\u2019Italie peut-\u00eatre ? et le \u00ab little big dernier \u00bb, nouveau venu sur la sc\u00e8ne internationale : les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique. Mais la d\u00e9faite pour l\u2019Allemagne, pour l\u2019Empire austro-hongrois, pour l\u2019Empire ottomanLa victoire ? Des milliers de monuments aux morts, des trait\u00e9s ignominieux : Versailles, Trianon, Saint-Germain. La balkanisation de l\u2019Europe, le colonel de Laroque, les croix de feu, et partout sur \u00ab le vieux continent \u00bb, \u00ab des faisceaux \u00bb (Italie) \u00ab des \u00ab frei korps \u00bb (corps francs Allemagne). \u00bb, des \u00ab Croix fl\u00e9ch\u00e9es \u00bb (Hongrie). Le fascisme naissant des blessures et des humiliations, sur le fumier patriotique, que les m\u00eames qui avaient enr\u00f4l\u00e9 les peuples \u00ab dans la grande boucherie \u00bb allaient enr\u00f4ler comme troupes de choc contre la mont\u00e9e de la r\u00e9volution socialiste internationale. La victoire ? C’est-\u00e0-dire la pr\u00e9paration de la prochaine. Ah ! Mieux, beaucoup mieux, 60 millions de morts. Aviez-vous remarqu\u00e9 \u00e0 quel point les deux guerres mondiales \u00e9taient indissolublement li\u00e9es l\u2019une \u00e0 l\u2019autre ? A quel point les \u00ab solutions \u00bb de l\u2019une avaient \u00e9t\u00e9 le creuset de l\u2019autre ?Et les int\u00e9r\u00eats capitalistes, de Wendel, toujours, Krupp bien s\u00fbr qui cette fois n\u2019a pas vendu que des canons, mais aussi des fours cr\u00e9matoires, Schneider, de Rothschild et quelques autres. Ah le profit, ah la belle profession de foi \u00ab du lib\u00e9ralisme \u00bb !La guerre est une calamit\u00e9 pour les peuples.Mais la calamit\u00e9 des peuples c\u2019est surtout le capitalismeP.S.* Article de Jean-Pierre Fl\u00e9chard dans \u00ab Le livre noir du capitalisme \u00bb – 1998 – aux \u00e9ditions \u00ab Le temps des cerises \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Samedi 12 novembre 2011.Nous avons vu : \u00ab Allemagne 1918 \u00bb(Diffus\u00e9 sur ARTE vendredi soir 11 novembre 2011)L\u2019\u0153uvre \u00e9tait annonc\u00e9e […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sfsi_plus_gutenberg_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_show_text_before_share":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_type":"","sfsi_plus_gutenberg_icon_alignemt":"","sfsi_plus_gutenburg_max_per_row":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-2539","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives-forum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2539"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2539\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavoiedessansvoix.fr\/lavoie\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}