ET CEUX DE LA LA\u00cfCIT\u00c9 AUSSI La\u00efque convaincu nul ne saurait me prendre en d\u00e9faut sur ce terrain. La la\u00efcit\u00e9 c\u2019est la totale ind\u00e9pendance de l\u2019\u00c9tat de ses corps constitu\u00e9s et de l\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019\u00e9gard des religions et des cultes. Or le pendant r\u00e9publicain de la la\u00efcit\u00e9 c\u2019est la libert\u00e9 de croyance et de cultes. Mais il y a la religion d\u2019une part, la culture et la tradition de l\u2019autre qui en sont impr\u00e9gn\u00e9es. Sacrifier \u00e0 certaines de ces derni\u00e8res, fussent-elles d\u2019origine religieuse n\u2019est point contraire \u00e0 l\u2019esprit de la la\u00efcit\u00e9. Certains \u00ab Ayatollahs de la la\u00efcit\u00e9 \u00bb s\u2019en prenaient hier \u00e0 des pratiques vestimentaires qui rel\u00e8vent plus en v\u00e9rit\u00e9 des traditions culturelles de certains peuples que des sourates du Coran. Voil\u00e0 que les m\u00eames, ou leurs fr\u00e8res, s\u2019\u00e9vertuent \u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 faire retirer des cr\u00e8ches \u00e9tablies, \u00e0 l\u2019approche des f\u00eates de No\u00ebl, dans certains halls de mairies. La cr\u00e8che rel\u00e8ve certes de la th\u00e9matique de \u00ab la nativit\u00e9 \u00bb, mais c\u2019est plus que cela, une tradition culturelle qui impr\u00e8gne l\u2019\u00e2me de certains peuples. En Provence, par exemple, au pays des \u00ab santons \u00bb et de la \u00ab Pastorale \u00bb, la cr\u00e8che, nonobstant sa signification religieuse est partie de l\u2019identit\u00e9 culturelle r\u00e9gionale. La\u00efque ai-je dit, je suis de plus ath\u00e9e et anticl\u00e9rical, je n\u2019en r\u00e9alise pas moins, moi-m\u00eame chaque ann\u00e9e une cr\u00e8che selon la tradition proven\u00e7ale. Je sacrifie \u00e0 ma fibre enfantine et \u00e0 mes racines r\u00e9gionales et culturelles et n\u2019ai pas le sentiment de faire de la sorte la moindre concession \u00e0 l\u2019obscurantisme religieux. L\u2019histoire de la nativit\u00e9 de J\u00e9sus est \u00e0 mon sens une bien fort jolie l\u00e9gende qui a de surcroit marqu\u00e9 de son empreinte ind\u00e9l\u00e9biles 20 si\u00e8cles d\u2019histoire et la sensibilit\u00e9 profonde des peuples. Il ne suffit pas d\u2019\u00eatre ath\u00e9e ou la\u00efque pour vouloir l\u2019effacer, il faut \u00eatre en sus d\u2019une crasse b\u00eatise. Je m\u00e8ne pour ma part un combat d\u2019id\u00e9e contre l\u2019ali\u00e9nation que constitue la foi, antinomique de la \u00ab raison \u00bb. Mais respectueux de la croyance d\u2019autrui et des cultes.je ne m\u2019aviserai jamais de justifier la moindre coercition, fusse celle des lois, contre les pratiques religieuses et les cultes, \u00e0 fortiori contre des traditions qui bien qu\u2019issues de la religion, ont acquise depuis longtemps une dimension culturelle bien au-del\u00e0 de leur signification dogmatique. Veut-on proscrire les signes religieux dans l\u2019espace public ? Il faut d\u00e9crocher toute les d\u00e9corations et illuminations du boulevard Haussman de toutes nos villes et villages, remiser les sapins et les guirlandes, interdire toutes les manifestations publiques de la f\u00eate de No\u00ebl, car No\u00ebl c\u2019est la f\u00eate chr\u00e9tienne de la nativit\u00e9. Plus m\u00eame ! Que font dans nos mus\u00e9es nationaux, lieux publics s\u2019il en est, toutes ses \u00ab vierges \u00e0 l\u2019enfant \u00bb, ces \u00ab sc\u00e8nes \u00bb et ces \u00ab portements de croix \u00bb ? Ne faut-il pas les d\u00e9crocher illico et les remiser aux r\u00e9serves ? y-a-t-il manifestation de pros\u00e9lytisme plus grande que toutes ses \u00e9glises cath\u00e9drales et \u00ab Notre Dame \u00bb qui affichent dans nos villes leurs splendeurs gothiques ostentatoires ? Faudra-t-il les d\u00e9truire un jour ou les masquer au moins ? Marseillais, gardez-vous, ils veulent d\u00e9boulonner la \u00ab bonne m\u00e8re \u00bb. Bien s\u00fbr, m\u00eame \u00ab ces ayatollahs de la la\u00efcit\u00e9 \u00bb n\u2019iront probablement jamais jusque-l\u00e0. Mais il nous fallait forcer un peu le trait pour mettre en lumi\u00e8re la b\u00eatise de leurs crispations. Or, les ayatollahs qu\u2019en \u00ab terre chr\u00e9tienne \u00bb nous serions mieux fond\u00e9s \u00e0 nommer les \u00ab Torquemada \u00bb ont souvent une fonction sociale, celle de d\u00e9tourner en hurlant au loup, l\u2019attention des villageois que leurs complices abusent. Ceux qui crient si fort et se font un sacerdoce de la \u00ab d\u00e9fense \u00bb dogmatique de la la\u00efcit\u00e9, n\u2019ont-ils pas pour objet de faire oublier, consciemment ou non, qu\u2019en v\u00e9rit\u00e9 l\u2019attaque bien plus massive contre le principe de la\u00efcit\u00e9 vient de l\u2019int\u00e9rieur des murs. Il s\u2019agit de la d\u00e9valorisation lente et programm\u00e9e de l\u2019\u00e9cole de la R\u00e9publique qui a pour cons\u00e9quence de pousser les parents \u00e0 se tourner vers le priv\u00e9, de fait donc la privatisation d\u2019apparence larv\u00e9e mais en v\u00e9rit\u00e9 pilot\u00e9 de notre syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation. La \u00ab privatisation \u00bb, que se soit sous l\u2019\u00e9gide des \u00e9glises ou celle des puissances de l\u2019argent, c\u2019est pareil, c\u2019est la n\u00e9gation m\u00eame du principe de la La\u00efcit\u00e9.Vendredi 12 d\u00e9cembre 2014.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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